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紀德今日已被公認為法國乃至全歐洲最偉大的作家。他代表了以文藝復興為傳統的西歐文化演進(jìn)中最后而也是最光榮的一環(huán)。這一位七九高齡的當今文壇宗師，至今仍堅貞地操守著(zhù)他一生為人與為藝術(shù)的態(tài)度。他的真誠與“為良心自由，獨立，反奴役”的信心使他成為今日最卓犖的中流砥柱，與一切勢利的實(shí)用主義式的“現實(shí)主義”相拮抗。他的作品在全世界乃至貧困的中國都已有謹嚴的譯本，且產(chǎn)生很大的影響。他屬于蒙田以來(lái)那種人性而柔和，且又無(wú)微不至的散文傳統；他的“我”，豐富而親切，虔敬而舒卷自如，最足闡揚法國清明的人性批評傳統。和馬拉美一樣，他是樸素的道德家；另一面，他又和勃朗寧，勃萊克，尼采，陀斯妥易夫斯基緊凝成一支堅強的反中庸常識的精神血統。他是本世紀最好的沉思工作的修士，也是發(fā)展廣大的人類(lèi)愛(ài)的人性主義的落日，輝煌無(wú)比?！妒⒊稳A談紀德》作者盛澄華先生與紀德有十余年的深厚友誼。本書(shū)是他多年來(lái)研究紀德所發(fā)表的論文結集。作者論紀德，也和紀德自己的散文一樣，親切和煦，使人翕然同化，無(wú)能抗持。書(shū)末譯附未經(jīng)發(fā)表的紀德致作者書(shū)簡(jiǎn)十四通，尤為名貴。對酷愛(ài)當代文學(xué)的讀者，這都是特別值得推薦的。

安得列·紀德《地糧》譯序試論紀德《新法蘭西評論》與法國現代文學(xué)普盧及其《往事追跡錄》紀德藝術(shù)與思想的演進(jìn)紀德的文藝觀(guān)介紹一